ИСПОВЕДЬ ОДИНОЧКИ

«Сначала выбери себе из всех возможных мест благоприятных на земле своё, тебе понравившееся место. Место, в котором ты хотел бы жить. В котором пожелать и детям мог своим их жизнь прожить. И правнукам своим ты станешь доброй памятью. В том месте климат для тебя благоприятным должен быть. В том месте на века один гектар земли себе возьми»

В.Мегре,
кн.4, «Сотворение»,
гл. «Уже сегодня каждый может строить дом».

« - Так где же родина моя, Анастасия?
- В тебе она.
- Во мне?
- В тебе! Материализуй её навечно на земле там, где душа подскажет.
- Да, надо б как-то разобраться, а пока такое ощущение, что по земле размазан я»

В.Мегре,
кн.5, «Кто же мы?»,
гл. «Твои желания»

Задавшись благородным устремлением обустроить своё Родовое поместье, каждый человек начинает поиск подходящего земельного участка. В книгах В.Мегре даны хорошие подсказки: «…своё, тебе понравившееся место», «В тебе она (родина)», «…где душа подскажет».

Эти подсказки настолько индивидуальны и субъективны, что каждый человек волен понимать их по-своему, в меру своего развития и всегда будет по-своему абсолютно прав. Я же хочу рассказать о том, как я воспринял эти подсказки, как руководство к поиску земли для своего Родового поместья. А точнее поиску пути к Родовому поместью моего Рода. Возможно, это будет кому-то интересно.

ПРИНЦИПЫ ПОИСКА

Во-первых, я посчитал, что «…моё, мне понравившееся место» является чуть ли не одним единственным и неповторимым на Земле. Я рассуждал так: наша Земля является совершенным творением, в котором каждой частице (в том числе и каждому человеку) определено своё место, дано своё предназначение. Даже проводил такую аналогию, что если в электронной схеме впаять «не туда» диод, то прибор не заработает. Значит мало впаять, нужно ещё и точно знать «куда». Точно также и с Родовым поместьем: если человек неверно определился с земельным участком, то он так для него и останется «земельным» участком, а чудо нарождения Родового поместья не свершится.

Все люди интуитивно ждут от Родового поместья чуда - каких-то радостных перемен в своей жизни. Возможно, прилива сил, энергии, оздоровления. Возможно, это связано с приходом Энергии Любви. Возможно, это чудо напоминает физический эффект от соединения двух половинок в критическую массу с высвобождением ядерной энергии: одна половинка - человек, собиратель Рода, другая – земля Родового поместья.

И здесь также просматривается хорошая аналогия: если сумма двух масс не составит критическую массу, то бурного высвобождения энергии не произойдёт. Просто будут лежать друг на дружке две металлические полусферки. И всё!

Во-вторых, я посчитал, что «…где душа подскажет» - это очень конкретные знаки, ощущения, которые нужно уметь распознавать, понимать их источник и условия их наиболее яркого проявления. Я рассуждал так: поскольку тело человека соткано из частичек тел его многочисленных прародителей, а Душа человека состоит из частичек душ тех же прародителей, то и нужно прочувствовать, как оценивают частички душ и тел прародителей своё пребывание на конкретном земельном участке. Такое рассуждение также полностью соответствует фразе «в тебе она(родина)».

Мне часто приходилось ощущать у себя внутри споры, дискуссии, полемику, монологи. Наверное, это и есть проявление неравнодушия к моим действиям моих многочисленных прародителей, живущих частичками в моём теле, в моей душе. Сколько их есть во мне за миллиарды лет истории человечества? Тысячи? Миллионы? И вот сейчас мне предстоит собрать их всех в одном Родовом поместье, угодить всем, всех выслушать. Наверное, самыми лучшими условиями для такого «съезда прародителей по вопросу выбора участка под Родовое поместье» будут полная тишина, внутренняя сосредоточенность и «отсутствие лимита времени для докладчиков и выступающих в прениях». Другими словами, нужно побыть на участке самому, в тишине, столько времени, пока в голове не прорисуется «чёткая резолюция съезда прародителей».

Такой вот способ получить ответ на вопрос: «Годится ли мне (нам) этот участок под Родовое поместье?» мною опробован и работает. Это сокровенное, почти интимное действо, которое легко выполняется в одиночестве. Если же рядом будут другие люди (например, муж и жена), то могут быть сложности. Примерно такие же, как в случае, когда две разные большие политические партии одновременно проводят свои съезды в одном большом зале: все говорят, но никого не слышно. Ещё и такая аналогия напрашивается: слабый электрический сигнал невозможно регистрировать при высоком уровне помех. Так и чтобы расслышать мнение прародителей нужно обеспечит тишину и душевный покой. И муж, и жена, и родители могут индивидуально выяснить мнения своих прародителей, а потом обсудить их на семейном совете.

Вот с такими представлениями я начал поиск земельного участка для своего Родового поместья.

КАРТА ПОИСКА

Где искать? Интуитивно мне представилось, что следует начать поиск с тех мест, где жили мои прародители, родились я, жена, наши дети. Свою родословную я составил как смог сразу после рождения сыновей (в конце 80-х годов). Она охватила 4-5 поколений и обрывается концом 19, началом 20 веков. Далее – беспамятство… Из родословной я определил 5 местностей, в которых уходили корнями мои прародители и прорастали их потомки:

- село Тимоново в Троицком районе Луганской области, где родился мой отец;
- районный центр Чернухи Полтавской области, где родилась моя мама;
- село Харпачка в Гайсинском районе Винницкой области, где родилась жена и её родители;
- г.Старобельск Луганской области, где родился я;
- г.Харьков, где родились мои дети.

ПОИСК

1. Харьков

Я жил на восточной окраине Харькова, до дачи и огородов можно было легко добраться электричкой (12 км). В то время (примерно 2001-2003 годы) земля на дачных огородах (бывшие колхозные поля) сильно истощилась, люди массово отказывались от бесплодных огородов и мне с радостью отдали гектар пустующих огородов под эксперимент «Родовое поместье». Я пытался на нём трудиться, мечтать, выстраивать светлые образы, но вскоре мой порыв иссяк, а гектар порос сорняками в рост человека. Позже я искал земельный участок в пригороде Харькова, по ходу железнодорожной ветки, но ничего подходящего не нашёл: всё было чужим, холодным, безрадостным…

И ещё был один важный фактор в моём поиске: мне хотелось жить в Родовом поместье на берегу небольшой чистой реки. Такой, как река Айдар, протекающая в Старобельске, на которой я вырос. На окраине Харькова, где я искал землю были только пруды, болотца и маловодные реки-ручьи. Поэтому я и прекратил поиск в пригороде.

Знакомые по Харьковскому обществу «Анастасия» приглашали к себе в поселение Родовых поместий на берегу Печенежского водохранилища. Но огромное водохранилище – это не маленькая река из мечты, поэтому я отказался. Отбой!

На этом закончился Харьковский этап поиска Родового поместья.

2. Луганская область, село Тимоново.

В этом селе родились мой отец, дед, прадед. В этом же селе мой двоюродный брат был председателем сельского Совета. Я рассказал брату цель своего приезда. Он сказал: «Выбирай землю. Без проблем оформлю». Я прошёлся по селу, оно вымирало, уже не было бабушкиной избы, в которой я гостил. Село находилось в истоках реки Красной. Старые люди рассказывали, что родник в истоке реки был такой силы, что вымыл огромную воронку-озеро в несколько десятков метров диаметром и большой глубины. Однажды волы, запряжённые в нагруженную телегу, сами подошли к берегу напиться и телега увлекла их в озеро… Достать не смогли – глубоко! К моменту моего поиска истоки реки стали болотом (но ещё водились бобры). Этому поспособствовала построенная дамба: появился большой пруд за селом, а озеро в истоках исчезло. Нет реки, нет поместья на берегу, нет купания в проточной воде, нет реализации мечты… Отбой!

На этом закончился Троицкий этап поиска Родового поместья.

3. Полтавская область, село Чернухи.

Родина философа Григория Сковороды.

В этом посёлке - районном центре родился моя мама, дед и прадед.

В этом же районе мой родственник был председателем райгосадминистрации. То есть был реальный админресурс для решения вопроса выделения земли. Кроме того, моя бабушка так и не оформила своё право на пай колхозной земли, что можно было частично оформить как надел под Родовое поместье. В этом селе мой прадед Степан занимался садоводством. Ещё в дореволюционное время помещик выделил ему северный склон крутого оврага (и на том спасибо!). Дед разбил на склоне террасы, достал «заморские» саженцы, выходил их до плодоношения и даже был отмечен грамотой на Полтавской ярмарке, за которой сходил пешком (более 100 км). Поэтому я со своим дядей начали поиск земельного участка с этого сада-оврага. Сад усох и почти весь был вырубан, террасы были пусты, рядом стоял полуразобранный дом колхозного пасечника, довольно добротный. В глубине оврага, струился родник… Но желанной реки не было. Река Многа, протекающая с другой стороны посёлка была далеко и глубиной «по колено». Также не было всех условий для реализации мечты… Отбой!

На этом закончился Полтавский этап поиска Родового поместья.

4. Винницкая область, село Харпачка

В этом селе родились моя жена, её родители, бабушки, дедушки и т.д. Здесь если не всё село было родственниками, то полсела точно. В селе есть каскад прудов, за селом протекает запруженный Южный Буг. Наши ближайшие родственники – сельская элита: председатель сельсовета, директор сельской школы, директор кирпичного завода, уважаемые пенсионеры, орденоносцы… Также – налицо действенный админресурс для решения земельного вопроса. И мечта с Родовым поместьем на берегу Южного Буга вполне реальна. Но… не захотелось мне в этих краях ни реки, ни Родового поместья. Поясню: любое явление хорошее, если оно в меру. В этом «поселении близких и дальних родственников» настолько сильны обычаи, традиции, привычки, насколько и нетерпимо неуважительное отношение к ним. Считается обязательным следовать всем обычаям, которых непрерывающаяся цепь поколений наплодили огромное множество. И порой эти обычаи утратили здравый смысл, стали догматами, бессмысленными шаблонами, пережитками. Но ими, как трафаретами, настойчиво продолжают регулировать поведение всех людей в селе. Естественное поведение человека, влекомого чувствами, может быть превратно истолковано вплоть до конфликта. Как говорила Анастасия: «Чувствами можно ВСЁ». Так можно и перефразировать: «Без чувств нельзя НИЧЕГО». В том числе и обустроить Родовое поместье. Поэтому, чтобы не рушить сельских вековых традиций, не напрягать отношения с родственниками я даже не поднимал вопрос о поиске в окрестностях подходящего земельного участка. Отбой!

На этом закончился Винницкий этап поиска Родового поместья.

5. Старобельск – райцентр Луганской области

В этом городе и протекает та река, на берегу которой мне хотелось обустроить Родовое поместье. Река Айдар, приток Северского Донца, в переводе с татарского – «белая» или «святая» река. В Старобельске поиск земельного участка под Родовое поместье предельно сузился и конкретизировался: мне предстояло объехать на велосипеде и обойти пешком прибрежные земли Айдара и Белой реки (речушка поменьше, приток Айдара). В общей сложности предстояло обследовать около 40 километров вдоль русел рек, в пределах Старобельского района.

Первый понравившийся участок на берегу Айдара, чуть поменьше гектара,

с возможностью расширения, мне предложили выкупить у хозяев, получивших решение сельсовета на выделение земли, но ничего там не делавших и ждавших покупателя на перепродажу. Я было уже собрался покупать этот участок, но выяснилось, что по документам будет значиться всего 25 соток земли, что никак не подходило для Родового поместья. Отбой!

В ходе дальнейших поисков мне приглянулся участок земли в вымирающем селе Балакиревка на берегу Айдара. Он почти на 100% совпадал с моей мечтой.

Опишу его: площадь около 2-х гектаров, почти правильный прямоугольник, местность пересечённая (не плоская, как стол), верхняя часть участка лежит на отрогах Среднерусской возвышенности с мелово-глиняным грунтом, нижняя часть – Восточно-Украинская равнина с суглинистым грунтом переходящим в чернозём в низине.

Наклон поверхности участка – восточный. В годы больших половодий Айдара (как правило, раз в 10-15 лет) этот участок на 2/3 затапливался, но это не мешало растущим на нём садам. А может даже и способствовало росту плодородия. Рядом с участком – водоохранная зона Айдара (примерно в 50 метрах - река). Айдар в этом месте имеет глубину около 5 метров и ширину метров 30. Именно сюда, на эту окраину села приходили купаться сельчане.

Всё хорошо, прекрасно! Душа голосовала «ЗА»!!! Но в тот момент (2006год) этот участок был, увы, занят. Село вымирало, но на этой окраине, на облюбованном мною участке было 7 сельских подворий, 7 полосок земли по 30 соток. На двух из них стояли довольно добротные дома. В одном доме жили, другой был выставлен на продажу. На одном из участков был вырыт котлован, сложен из блоков и плит подвальный этаж, а потом стройку забросили. На одном из участков была дача с небольшим строением. На остальных участках лежали поросшие бурьяном развалины строений. Не судьба, увы!

ДАЛЬНЕЙШИЙ ХОД СОБЫТИЙ

Но мне всё равно хотелось приходить сюда и присматриваться к этому участку, поплавать в реке. И я сделал для себя удивительное открытие: много лет назад в школьные годы, в пионерском лагере наш отряд отправился в однодневный поход вдоль берега Айдара. Варили кашу, ловили рыбу… И мне очень ярко впечаталась в память такая картина: крутой берег Айдара, на крутом, почти перпендикулярном повороте русла реки, роща с высокими деревьями вдоль берега.

Спустя лет много лет мы с семьёй решили скупаться в Айдаре и поехали за город, не знаю как, но дорога привела к совершенно незнакомому месту, где на высоком дереве был привязан трос тарзанки. И также был и крутой берег, и роща, и излучина реки. Мои маленькие сыновья, как оказалось, с приятелями не раз бывали здесь, прыгали с тарзанки и считали это место «классным» для отдыха… Каковым же было моё удивление, когда я обнаружил, что «незабываемая картинка» из моего пионерского детства, любимая тарзанка моих сыновей и облюбованный мною участок для Родового поместья находятся в одном месте (на противоположных берегах реки)!!! Роковое совпадение и только! Судьба???

Потом выяснилось, что дача на облюбованном мною участке принадлежит отцу моего одноклассника. Я с ним встретился и поинтересовался: не собирается ли он её продавать? Получил ответ: «Продавать не собираюсь, уж очень место живописное. Но и ездить туда не хочется после того, что там наделали мародёры с домиком. Поэтому делай там всё, что хочешь на наших 20 сотках». Я с радостью приступил к копанию грядок на этом участке. Был уже 2007 год, весна. И выяснилось, что на облюбованном мною участке уже никто не живёт: единственный дом, в котором жили люди сгорел от короткого замыкания и люди выехали.

Чуть позже, в конце весны ( 2008 год) на участке появился молодой парень, который, по его словам, купил дом, выставленный на продажу и всю землю (около 2-х гектаров). Он собирался фермерствовать, разводить индюков и свиней. Этот участок земли у самой реки ему очень подходил и он желал ещё и прикупить 20 соток дачи моего одноклассника. У меня полностью потерялся смысл продолжать копать грядки… И я оставил землю новому хозяину. Не судьба…

Неизвестно как бы сложилась судьба этого фермера, но буквально на моих глазах произошло следующее событие: в момент его переговоров о покупке дома, до самой окраины села была протянута однофазная линия электропередач, но дом не был подключён, так как в нём никто давно не жил. А после оформления покупки линия электропередач вся исчезла: и провода и столбы. Впоследствие это очень удивило и расстроило фермера. Он собирался восстановить линию…

Я же немного погоревав и смирившись с не зависящими от меня обстоятельствами продолжил поиск родной земли. Одновременно выращивая в домашнем питомнике растения и кустарники для будущего Родового поместья. Рассматривал я ещё несколько вариантов земельных участков, проводил опросы мнений «прародителей», но такого радостного одобрения, как с полюбившимся мне участком не получал.

Осенью 2009 года мне захотелось вновь побывать на полюбившемся участке. Картина впечатлила: весь участок порос сорняком по пояс человеку и ни одного дома – одни развалины. Оказывается, что фермер без электроснабжения так и не смог развернуть свою деятельность, в доме не жил, зимою 2008 года в пустующем доме зимовали «бомжики», топили печь, грелись и в итоге сожгли дом, а его остатки фермер продал на стройматериалы «под разборку»… Я радостно вновь вернулся на дачный участок одноклассника и даже начал раскапывать под грядки соседние участки. Копал до поздней осени, до морозов, чтобы с весны посадить огород. Одновременно поинтересовался в сельском совете: «Не отказался ли фермер от своих двух гектаров земли?». В сельсовете мне ответили: «Этот фермер купил и оформил только домостроение с землёй под ним площадью менее одной сотки. К остальной земле он не имеет никакого отношения».

ПРОТИВОСТОЯНИЕ

С наступлением зимы 2009-2010 годов я загорелся желанием отразить свои мечтания на бумаге. Запасся пачкой ватмана. Склеял полотно 2 х 3 метра и на нём отразил в масштабе 1 см = 1 м участок под Родовое поместье, красиво оформил, обозначил надписью «Генеральный план Родового поместья Сергея и Александры». На отдельных ватманах прорисовал эскизные проекты зимнего дома, гостевого дома, бани-постирочной, птичника, козлятника, туалета, хозблока… И тут… почувствовал внутреннее ПРОТИВОСТОЯНИЕ. Проявилось оно в том, что я не смог перенести на Генплан Родового поместья ничего, кроме контуров зимнего дома. Так до сих пор (2012 год) нет на Генплане ни гостевого дома, ни бани, ни хозблока и т.д. Какой-то облом произошёл внутри, требующий глубокого осмысления, как будто я стою на грани свершения какой-то роковой непоправимой ошибки.

В ходе размышления вспомнились такие строки:

- Значит ты думаешь, что сможешь дойти?
- Думаю смогу…
…-Кругом. Вперёд! Шагом марш! – и через паузу, уже вслед мне, просяще: - Только дойди.

В.Мегре,
кн. 2, «Звенящие кедры России»,
гл. «Звенящие кедры России»
(разговор с полковником КГБ)

В этом диалоге речь идёт о том, чтобы «дойти до цели», помочь воплотиться мечте Анастасии о переносе человечества через отрезок времени тёмных сил, возвращению людям первозданного могущества. Ключевым элементом в осуществлении этой мечты есть жизнь людей в Родовых поместьях. Почему же звучат сомнения в диалоге: сможешь? Дойдёшь? В чём сложность преодоления пути от сегодняшнего человека до могущественного человека Первоистоков? Я попытался разобраться в этом вопросе.

Наверное, сложность заключается в множестве разнообразных соблазнов подстерегающих человека, ставшего на этот путь. Ведь каждый шаг будет делать завтрашний день лучше вчерашнего, человек будет становиться сильнее, мудрее, здоровее. Например, если человек откажется от ядов, химикатов и сумеет вырастить вкусную картошку, которую сегодня уже нигде не найдёшь и людей, желающих ею питаться великое множество и за ценой многие из них «не постоят». Возникает соблазн помочь людям, заняться бизнесом, получать хороший доход… В итоге Родовое поместье превращается в картофельное поле. Всё, приехали… Или другой пример: человек, получив участок земли и имея финансовые возможности создаёт своей семье условия жизни по последнему «писку» технократического мира. В итоге Родовое поместье превращается в загородный коттедж. Также, приехали… Оба этих человека «не дойдут» до первозданного могущества: один будет всю оставшуюся жизнь сажать-копать-продавать картошку, другой – всю жизнь работать на ремонт дряхлеющего коттеджа и поддержание технократических систем своего жизнеобеспечения.

А чтобы «дойти» нужна постоянная работа по возрождению первозданных возможностей человека. Как не сможет научиться самостоятельно ходить человек, который не хочет расстаться со своими костылями, так не может дойти до первозданного могущества человек, не задумывающийся о том, как можно жить без протезов технократического общества.

Я, мечтая о проекте Родового поместья, механически перенёс в него всё то, что окружает меня в нынешней жизни. И хотя мои жизненные запросы в «протезах» существенно уменьшились по сравнению с прежней моей жизнью в полуторамиллионном мегаполисе (г. Харьков) их осталось достаточно много. Как же быть?

Вспомнились такие строки:
«Значит, надо найти ещё какой-то способ, позволяющий не только знать, но и ощутить удовольствия иные. Человек их познавший, сможет сравнивать и сам всё поймёт, разблокирует свою частичку, данную ему Богом».

В.Мегре,
кн.2, «Звенящие кедры России»,
гл. «Ответ»

Сразу придумалось такое: раз я, уехав с мегаполиса-миллионника в маленький райцентр, избавился от необходимости в некоторых «технократических протезах» и прекрасно без них обхожусь, то может мне следует ещё «несколько раз переехать» и лишь после этого войти в своё Родовое поместье босиком с багажом возможностей человека Первоистоков и с мудростью человека, сумевшего уравновесить в себе Разум и антиразум? Всё оказывается можно сделать очень просто и не очень больно. Точнее - с минимумом дискомфорта при переменах образа жизни.

Я решил, что в моём Родовом поместье не должно быть ничего искусственно-технократического. Лишь Божественные творения и землянка, перекрытая камышом с оплетенными лозой стенками. Не знаю, кто из моих домашних согласится спать в этой землянке на сенной подстилке, но не сомневаюсь, что внуки выстроятся в очередь. В Родовом поместье можно пребывать всем родственникам – членам Рода, ухаживать за растениями, выпасать животных, собирать урожай – кто сколько сможет выдержать «без протезов». И одновременно это будет хорошим тренингом - размышлением: «Какими биологическими качествами человека можно заменить «протезы»?» И ответ обязательно родится!

После такого открытия я решил, что обязательным промежуточным этапом между образом жизни в маленьком городке-райцентре и Родовым поместьем у меня будет «Сельский дом». Я дал объявление в местную газету: «Куплю домик поближе к южной окраине села…». И такой дом нашёлся!

Он как будто специально был приготовлен и ждал меня: дедушка – хозяин умер несколько лет назад, а наследники (три дочери и сын) всё никак не могут определиться, что с домом делать. Ни по продаже согласия нет, ни по разделу, ни по проживанию… Вот и стоял этот дом-сирота посреди села, в 500 метрах от моего Родового поместья. Я предложил наследникам дома разрешить мне пользоваться огородом и колодцем возле дома, пока они не разрешат свои внутрисемейные вопросы, изъявил свою готовность купить этот дом. Мне пошли навстречу и я с 2011 (год рождения первого внука – Илианчика) года присматриваю за домом, занимаюсь огородом, подсаживаю деревья и кустарники.

СОБРАТЬ СВОЙ РОД

Мне очень ярко представилось насколько удобно убеждать человека, дав ему возможность самому сравнить свои ощущения разных образов жизни. А убеждать есть кого, потому что, увы, пока никто из моих родственников не воспылал желанием жить в Родовом поместье. А ведь они тоже члены Рода, которых я и хочу собрать в Родовом поместье. Без них Род не полный!

Наверное, дальше всех «улетели» от мечтаний о Родовом поместье мои сыновья. И в этом, увы, моя «заслуга», ведь дети - это воплощение мечтаний родителей! В юности я завидовал людям со значком «Мастер спорта»,

мечтал, чтобы и у меня такой был. Наверное, поэтому сыновья с детства занимались волейболом, стали мастерами спорта, чемпионами Украины. Я мечтал стать выдающимся человеком. Наверно, поэтому старший сын остаётся востребованным в профессиональном спорте, играет за клубы Латвии, Франции, Белоруссии, Казахстана.

А младший оставил спорт, стал признанным специалистом в области программирования и работает сейчас по контракту в Амстердаме… Домечтался на свою голову… Не зря говорят: мечтайте осторожно! Мечты сбываются!

Как же вернуть сыновей в Родовое поместье? Я знаю как! Это очень просто: почаще приглашать их к себе в гости. И вот я представляю такую картину: едет ко мне сын из Амстердама в Киев на сверхскоростном лайнере, затем скоростным экспрессом из Киева в Харьков, затем автомобилем из Харькова в Старобельск, где оставляет машину, мы пересаживаемся на велосипеды и едем 12 километров к сельскому дому, там оставляем велосипеды и идём пешком 500 метров к Родовому поместью… А вокруг ароматы, цветы, пенье птиц, фрукты, ягоды, свежий воздух, родниковая вода, чистая вода в реке и тишина… Я буду молчать, а сын пусть в тишине размышляет и сравнивает всё увиденное им, «…ощущает удовольствия иные». Я не сомневаюсь, что у него хватит ума сделать правильный вывод. Не может быть никаких проблем у воспринимающего Истину, если доносящий постарался понятно донести эту Истину.

Вот такая последовательность грядущих событий прорисовалась в моей голове несомненно благодаря нашим прародителям. Спасибо огромное им за это! Для меня они уже давно стали реальными мудрыми советчиками и помощниками.

Благодарю за внимание!

Сергей Левченко,
«Родовое поместье Сергея и Александры»